La sabiduría de la Shmitá

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Shmitá: un año sabático para la tierra

El ciclo de siete años ha completado una vez más su ronda y con la llegada de Rosh Hashaná 5782, el año nuevo, en septiembre de 2021, Israel comenzó una vez más a cuidar un año de Shmitá: un año en el cual se deja abandonada (del verbo hebreo “lishmot”) y se interrumpe el trabajo de la tierra.
La Shmitá constituye una orden bíblica relativa a la Tierra de Israel que coincide con la concientización medioambiental actual y el cumplimiento puntual en respuesta a la crisis climática.
El precepto de dejar la tierra sin sembrar, en barbecho, y dejarla descansar tiene su origen en el libro de Vaikrá, Levítico 25:4:
“Pero en el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para el Eterno; no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña”
En la Biblia y otras fuentes judías encontramos más referencias a la Shmitá, las que están dedicadas a dicha orden ecológica, acompañadas por considerables deliberaciones en cuanto a su posible aplicación en el ámbito de lo humanamente posible. Esta noble idea incluye componentes de conciencia social, uno de los cuales es el precepto de la remisión de deudas y el otro relativo al permiso a personas y ganado a acceder libremente a la tierra y a sus frutos, tal como lo determina el libro de Éxodo, Shemot, 23: 10-11:
“Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su cosecha; mas el séptimo año la dejarás libre, para que coman los pobres de tu pueblo; y de lo que quedare, comerán las bestias del campo; así harás con la viña y con tu olivar”.

El Keren Kayemet y el año de Shmitá

¿Qué repercusiones prácticas tiene la Shmitá para el Keren Kayemet?
Los silvicultores del Keren Kayemet elaboraron sus planes de trabajo conforme a las limitaciones de la Shnat Shmitá, el año sabático. A partir de Rosh Hashaná 2021, no tendrán lugar nuevas plantaciones de árboles, incluidas las que se realizan con motivo de la celebración de la fiesta de Tu Bishvat. Sin embargo, continuarán con las tareas de preservación y mantenimiento de los bosques del KKL, para evitar daños y proteger a los árboles de enfermedades, plagas o incendios. Además, está autorizada la recolección de semillas para germinar el año próximo. Los trabajos de mantenimiento relacionados con la infraestructura forestal, incluidos los sitios de recreación y aquellos destinados a picnic, senderos para caminatas o bici-sendas, juegos de exteriores, puntos de observación, etc., se llevarán a cabo como de costumbre. Los viveros del KKL seguirán cultivando plantitas y retoños, las actividades en las que participan niños de escuelas tendrán lugar para los festejos de Tu Bishvat 5782.
No obstante, en lo mencionado anteriormente hay excepciones. Se seguirán plantando árboles de seguridad que pueden salvar vidas a lo largo de las carreteras y alrededor de las comunidades fronterizas emplazadas junto a Gaza, en la zona llamada “Otef Aza”, disponemos de un permiso rabínico especial para las plantaciones de seguridad. Además, será posible asignar donaciones para zonas de plantación específicas en las tres regiones geográficas del KKL (Norte, Centro y Sur), siguiendo las regulaciones. En la región Sur, por ejemplo, existen áreas delimitadas para la preservación del suelo donde se pueden realizar preparativos para la plantación y el trasplante de árboles, de acuerdo con las disposiciones definidas, aprobadas y supervisadas por el Rabinato.
Durante este año especial de Shmitá, los bosques del KKL seguirán abiertos al público las 24 horas del día, los 7 días de la semana. En especial, en estos tiempos, en los que la pandemia del coronavirus persiste, nuestros bosques sirven como lugares de esparcimiento, verdes, atractivos, seguros y relajantes, realzados por miles de sitios de recreación y picnic, bici-sendas e incluso eventos culturales, entre otros.
Como alternativa posible a la plantación de árboles durante este año sabático, ofrecemos oportunidades de colaboración en proyectos centrados en la crisis climática, así como otros que constituyen parte integral del núcleo de las actividades de KKL para el beneficio del país y del pueblo de Israel.

Los incendios en los bosques de Jerusalem

El nacimiento de un bosque

 

Tu BiShvat

El 15 de Shevat (mes equivalente a enero o febrero), en Israel comienzan a asomarse los primeros brotes de vegetación. En consecuencia, se salía a plantar árboles. Por eso, ésta es una fiesta de la naturaleza. Se comen frutos y en el Estado de Israel salen grupos de alumnos a festejar al aire libre y plantar árboles.
Es uno de los cuatro Rosh Hashanot (Años Nuevos) mencionados en el Mishná, la base del Talmud. La Torá enseña que la naturaleza debe ser respetada, aún en tiempos de guerra. No deben ser destruidos los árboles ni los bosques.
Esta época del año marca el punto medio del invierno en Israel, cuando la fuerza del frío disminuye, la mayoría de las lluvias del año ya cayeron y la savia de los árboles comienza a subir. Por ello se celebra el año nuevo de los árboles justo en esta fecha.
La Torá compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con una floreciente palmera datilera. En una interesante afirmación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik vive para la eternidad, …”tal como su semilla está viva, así también él está vivo”.
Una de las ideas es el maravilloso proceso de crecimiento que transforma a una pequeña semilla en un múltiple agente reproductor de su especie, sea una espiga de granos, o en un árbol frutal. Debemos nutrir “potenciales árboles frutales”, que darán origen a generaciones de su misma especie.
Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utilizando la palabra “semilla”, es acerca del cuidado que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el efecto de un poco de cuidado extra a una temprana edad, se multiplica en el producto final.

Seder de Tu Bishvat

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Seder Tu Bishvat

De pequeñas semillas a árboles y bosques

¿Qué puede hacer un árbol?

¿Cómo plantar un árbol? Dibujos animados

Así es como hacemos bosques en Israel

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